Creres saberes.
E, se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente, e o não lança em rosto, e ser-lhe-á dada.
Peça-a, porém, com fé, em nada duvidando; porque o que duvida é semelhante à onda do mar, que é levada pelo vento, e lançada de uma para outra parte.
Tiago 1.5-6.
Boas dicas de Tiago; se alguem tem falta de sabedoria....peça aos universitários? Pague um curso caro de teologia? Pague uma conferência cara de editora de livros? Entre num grupo teológico de Whatsapp? ....
Não!
Se alguém tem falta de sabedoria peça a Deus!
E como Deus a dá?
Fazendo cara feia? Cobrando dinheiropeça-nariz em pé? Falando com linguajar rebuscado? Com censura?
Não!
Deus da sabedoria a todos e sem lançar em rosto!
Esta sabedoria que Deus dá é pra usamos pra beneficio proprio?
Pra conquistar mulher?
Conseguir adepto?
Fama?
Tirar onda?
Não!
A sabedoria que Deus dá é pra vivermos uma vida piedosa na verdadeira religião que é amar os que ninguém ama e não se contaminar com os valores anti Biblicos deste mundo (como vemos no contexto de Tiago 1).
Quando pedirmos essa sabedoria de Tiago 1, tem que ser com fé e sem duvidar.
Mas sem duvidar de quê?
Da promessa enganosa do teólogo da prosperidade que diz que Deus vai te fazer ganhar um milhão?
Do charlatão que diz que Deus vai resolver todos os problemas do SUS?
Não!
O termo "não duvidando" em Tiago 1.6 vem do verbo grego Diakrinó que significa duvidar, mas em alguns casos julgar, descriminar, ou interrogar.
Este mesmo verbo grego é encontrado no versiculo seguinte:
Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
1 Coríntios 11.31.
O termo Diakrinó acima é traduzido por julgar, o que podemos entender como interrogar ou analisar, pois o contexto fala de auto análise antes de comer a Seia do Senhor.
Com isso entendemos que o problema não é perguntar algo a Deus, mas o que desagrada a Deus é a postura que adotamos ao fazer a pergunta ou a forma e intenção que temos ao buscar sabedoria.
Deve ser com mansidão:
Por isso, rejeitando toda a imundícia e superfluidade de malícia, recebei com mansidão a palavra em vós enxertada, a qual pode salvar as vossas almas.
Tiago 1.21.
Receber a Palavra de Deus de forma submissa e reverente; e não com exaltação de intelecto como se estivéssemos julgando, interrogando ou analisando Deus como Jó errou ao fazer:
Cinge agora os teus lombos como homem; eu te perguntarei, e tu me explicarás.
Jó 40.7.
Essa é a postura; nós damos satisfação a Deus e não o contrário.
Como o pensamento de Anselmo da Cantuária:
"Credo ut intelligam" (creio para entender).
"Neque enim quaero intelligere ut credam, sed credo ut intelligam" ("não busco entender para poder crer e sim acredito para poder entender").
Marcos servo de Cristo.
Peça-a, porém, com fé, em nada duvidando; porque o que duvida é semelhante à onda do mar, que é levada pelo vento, e lançada de uma para outra parte.
Tiago 1.5-6.
Boas dicas de Tiago; se alguem tem falta de sabedoria....peça aos universitários? Pague um curso caro de teologia? Pague uma conferência cara de editora de livros? Entre num grupo teológico de Whatsapp? ....
Não!
Se alguém tem falta de sabedoria peça a Deus!
E como Deus a dá?
Fazendo cara feia? Cobrando dinheiropeça-nariz em pé? Falando com linguajar rebuscado? Com censura?
Não!
Deus da sabedoria a todos e sem lançar em rosto!
Esta sabedoria que Deus dá é pra usamos pra beneficio proprio?
Pra conquistar mulher?
Conseguir adepto?
Fama?
Tirar onda?
Não!
A sabedoria que Deus dá é pra vivermos uma vida piedosa na verdadeira religião que é amar os que ninguém ama e não se contaminar com os valores anti Biblicos deste mundo (como vemos no contexto de Tiago 1).
Quando pedirmos essa sabedoria de Tiago 1, tem que ser com fé e sem duvidar.
Mas sem duvidar de quê?
Da promessa enganosa do teólogo da prosperidade que diz que Deus vai te fazer ganhar um milhão?
Do charlatão que diz que Deus vai resolver todos os problemas do SUS?
Não!
O termo "não duvidando" em Tiago 1.6 vem do verbo grego Diakrinó que significa duvidar, mas em alguns casos julgar, descriminar, ou interrogar.
Este mesmo verbo grego é encontrado no versiculo seguinte:
Porque, se nós nos julgássemos a nós mesmos, não seríamos julgados.
1 Coríntios 11.31.
O termo Diakrinó acima é traduzido por julgar, o que podemos entender como interrogar ou analisar, pois o contexto fala de auto análise antes de comer a Seia do Senhor.
Com isso entendemos que o problema não é perguntar algo a Deus, mas o que desagrada a Deus é a postura que adotamos ao fazer a pergunta ou a forma e intenção que temos ao buscar sabedoria.
Deve ser com mansidão:
Por isso, rejeitando toda a imundícia e superfluidade de malícia, recebei com mansidão a palavra em vós enxertada, a qual pode salvar as vossas almas.
Tiago 1.21.
Receber a Palavra de Deus de forma submissa e reverente; e não com exaltação de intelecto como se estivéssemos julgando, interrogando ou analisando Deus como Jó errou ao fazer:
Cinge agora os teus lombos como homem; eu te perguntarei, e tu me explicarás.
Jó 40.7.
Essa é a postura; nós damos satisfação a Deus e não o contrário.
Como o pensamento de Anselmo da Cantuária:
"Credo ut intelligam" (creio para entender).
"Neque enim quaero intelligere ut credam, sed credo ut intelligam" ("não busco entender para poder crer e sim acredito para poder entender").
Marcos servo de Cristo.
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